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必须心正,心存善念。那样,佛为促成你出家创造良好的因缘。所以我奉劝一些在烦恼中无法走出来的人士,想出家时,请多花些时间考虑自己的出家因缘是否俱足的问题,不要反而因为出家给自己的修行带来了业障。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374252977.html
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(《杂阿含经》卷四十一,大正二?三OO上):
佛告比丘:“谛听善思,当为汝说,若有比丘作如是心,为人说法:‘何等人于我起净信心为本已,当得供养衣被、饮食、卧具、汤药。&...无相心正受,身作证具足住,是名圣住。”我作是念:“我当于此圣住,不念一切相,无相心正受,身作证具足住、多住。”多住已,取相心生。尔时,世尊知我心念,如力士屈伸臂顷,以...
温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17073262375.html
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其中的恶类,最喜欢恶人,暗中帮助坏人为非作歹,狼狈为奸;恶鬼往往是想害善人的,他们总在想方设法破坏人们的好事,瞅准破绽,便好下手。但是,一切唯心,善人心正,如儒家充满浩然之气,净土宗人信深愿切,禅家定...,但遇到一个善人,他们也许就不一定怕了。鬼很苦,当遇到学佛人为他们做放焰口、施蒙山等佛事时,有福一点或有一点慧根的鬼就踊跃前来领受,有些还能心存感激。有些聪颖些的鬼能察觉出人的善恶,他们喜欢善人,有些...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23113576595.html
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为了要让我们认识三宝、皈依三宝、修证三宝。好比我们修准提法的字观想,一提起字,有悟性者,有大信心者,一提便休,为什么?原来三世一切佛的正觉,不离开行者当念:即心即佛,是心作佛;心外求法,心外求佛,...法者,正也。学佛要有正知正见,有了正知正见,当下心就是佛,心正了就是佛,你要到那里找佛?那什么是心正呢?觉悟生命的自性来清净,空寂无碍,普遍无碍。当然一切能帮助我们领悟此自性的事理也都是法,能正人心之法...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390083382.html
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古语云,天下不治,匹夫有责。其责何在,在物不格耳。物若肯格,则知致,意诚,而心正,身修矣。(一人如是,亦有大益。人人如是,则太平矣。)物者何,即心中之私欲。格者,格除屏弃。人心中无有私欲,则知见自正...圣人也做不到。正心诚意之事,即一字不识之匹夫匹妇,但无偏私之欲心,均做得到。格致诚正修齐治平八事,从本上说,乃格物一事。物既格,则知致,意诚,心正,身修矣。(三编卷二复琳圃居士书)
光近来作一...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20033335897.html
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子曰学而’固称学问,但童谣谚语也是文章。只要其心正,则诗无邪。关于佛法最好是能懂一点,对求解确有不可思议的帮助。最后补充说明一点,我希望你研究佛法目的是求知,而不是想拉你来做和尚。
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知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11410311668.html
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屋中闹鬼,而先后迁出。应大猷是一位正直的人,俗语说:‘心正不怕鬼’,所以他虽不是庸俗的无鬼论者,但因心地光明正大,毫不怕鬼。为了可在山中静心读书,他便征得屋主人的同意,住到人人不敢住的房屋中去,当他入...恻隐之心,要想什么好办法救救她。他急忙回到家中,卖了几亩田地,得银四两,并且伪造了一封妇人丈夫的家书,把银子四两汇寄那妇人的家中。村妇家接到了信和汇银,当然全家都很欢喜。可是仔细一看信的内容,不像那...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19485217213.html
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如果没有破我执,没有去掉我爱,无论我们为父母、为儿女付出多少,都不是真心,都是自私自利。我执我爱,自私自利是一切痛苦的根源。“心善一切善,心恶一切恶”,发心动机很重要。你心正了,心静了,...他们就会受到伤害,会烦恼,会痛苦,也会因此而造业。
我们应该慈悲所有的众生,但是我们更要善待父母、儿女、亲朋好友。如果你能这样想的话,这就是个正念,也是完全清净的心;完全是正知正见,没有一点点私心...
达真堪布
|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/23550721176.html
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素食。吃肉者,必存杀生之心;喝酒者,定有乱性之举。口不贪味,日常素食,则口正。 五、身不贪衣。身体贪衣,必然爱好华丽嫌弃朴素。身不贪衣,则身正。 三、心不贪名利恩爱。贪名利者,必然执着名利;贪恩爱者,定会执着恩爱。得名利得恩爱,则心生快乐;失名利失恩爱,则心生痛苦。只有不贪名利恩爱,才能使心正。 四、不贪世间欲乐。灵性本不贪,贪者是心。贪心常起,便会执着善与恶、爱与恨,并且将善恶爱恨的情识,...
如清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491768207.html
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当事物生起或灭去时,不要忘了必须观照他们。
(3) 想使事物生起是贪欲,排斥那正生起的是嗔恨,不知道那正生起或灭去的是愚痴。
(4) 只有当观照的心,没有贪欲、嗔恨及悲伤(担忧、焦虑)时,才会生起禅修...的心中。
(10) 如果心变得疲乏,你的禅修方法有问题。
(11) 以紧绷的心是没有办法禅修的。
(12) 如果身与心开始疲乏时,即是检查你禅修方法的时刻。
(13) 禅修是以正念及正知去等候及观照,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424575055.html